園林植物是園林要素的重要組成部分,而且作為唯一具有生命力特征的園林要素,在城市景觀(guān)生態(tài)規劃中起著(zhù)關(guān)鍵性作用。但目前植物景觀(guān)設計中存在著(zhù)許多問(wèn)題和弊端,為此,筆者就植物景觀(guān)設計的一般性原則進(jìn)行了探討,以此為今后植物景觀(guān)設計的行為準則,并進(jìn)一步提出了該學(xué)科的發(fā)展方向,即多學(xué)科相滲透的可持續發(fā)展方向。

1、植物景觀(guān)設計的概念

植物是園林要素的重要組成部分,而且作為唯一具有生命力特征的園林要素,能使園林空間體現生命的活力,富于四時(shí)的變化。植物景觀(guān)設計是20 世紀70 年代后期有關(guān)專(zhuān)家和決策部門(mén)針對當時(shí)城市園林建設中建筑物、假山、噴泉等非生態(tài)體類(lèi)的硬質(zhì)景觀(guān)較多的現象再次提出的生態(tài)園林建設方向,即要以植物材料為主體進(jìn)行園林景觀(guān)建設,運用喬木、灌木、藤本植物以及草本等素材,通過(guò)藝術(shù)手法,結合考慮各種生態(tài)因子的作用,充分發(fā)揮植物本身的形體、線(xiàn)條、色彩等自然美,來(lái)創(chuàng )造出與周?chē)h(huán)境相適宜、相協(xié)調,并表達一定意境或具有一定功能的藝術(shù)空間,供人們觀(guān)賞[1]。但是,植物景觀(guān)設計概念的提出是有其時(shí)代背景的。隨著(zhù)生態(tài)園林建設的深入和發(fā)展以及景觀(guān)生態(tài)學(xué)、全球生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的引入,植物景觀(guān)設計的內涵也在不斷擴展,現代的植物景觀(guān)設計概念不但包括視覺(jué)藝術(shù)效果的景觀(guān),還包含生態(tài)上的和文化上的景觀(guān),甚至更深更廣的含義。

2、植物景觀(guān)設計的一般性原則

植物景觀(guān)設計對于城市及人居生態(tài)環(huán)境的改善起著(zhù)舉足輕重的作用,但目前植物景觀(guān)設計中存在著(zhù)許多問(wèn)題和弊端,其功能性得不到滿(mǎn)足,生態(tài)效益和經(jīng)濟效益更是無(wú)從談起。盡管有許多研究者提出過(guò)這一方面的一些原則,但主要局限在科學(xué)性和藝術(shù)性等方面,不夠全面,因此,有必要尋求一個(gè)正確、全面的思想行動(dòng)準則,以便在各種情況下把握植物景觀(guān)設計的尺度。以下就植物景觀(guān)設計的一般性原則作一探討。

2. 1、以人為本的原則

任何景觀(guān)都是為人而設計的,但人的需求并非完全是對美的享受,真正的以人為本應當首先滿(mǎn)足人作為使用者的最根本的需求。植物景觀(guān)設計亦是如此,設計者必須掌握人們的生活和行為的普遍規律,使設計能夠真正滿(mǎn)足人的行為感受和需求,即必須實(shí)現其為人服務(wù)的基本功能。但是,有些決策者為了標新立異,把大眾的生活需求放在一邊,植物景觀(guān)設計缺少了對人的關(guān)懷,走上了以我為本的歧途。如禁止入內的大草坪、地毯式的模紋廣場(chǎng),烈日暴曬,缺乏私密空間,人們只能望“園”興嘆。因此,植物景觀(guān)的創(chuàng )造必須符合人的心理、生理、感性和理性需求,把服務(wù)和有益于“人”的健康和舒適作為植物景觀(guān)設計的根本,體現以人為本,滿(mǎn)足居民“人性回歸”的渴望,力求創(chuàng )造環(huán)境宜人,景色引人,為人所用,尺度適宜,親切近人,達到人景交融的親情環(huán)境。

2. 2、科學(xué)性原則

植物是有生命力的有機體,每一種植物對其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求,在利用植物進(jìn)行景觀(guān)設計時(shí)必須先滿(mǎn)足其生態(tài)要求。如果景觀(guān)設計中的植物種類(lèi)不能與種植地點(diǎn)的環(huán)境和生態(tài)相適應,就不能存活或生長(cháng)不良,也就不能達到預期的景觀(guān)效果。

2. 2. 1、以鄉土樹(shù)種為主。

鄉土植物是在本地長(cháng)期生存并保留下來(lái)的植物,它們在長(cháng)期的生長(cháng)進(jìn)化過(guò)程中已經(jīng)對周?chē)h(huán)境有了高度的適應性,因此,鄉土植物對當地來(lái)說(shuō)是最適宜生長(cháng)的,也是體現當地特色的主要因素,它理所當然成為城市綠化的主要來(lái)源。

2. 2. 2、因地制宜。

在景觀(guān)設計時(shí),要根據設計場(chǎng)地生態(tài)環(huán)境的不同,因地制宜地選擇適當的植物種類(lèi),使植物本身的生態(tài)習性和栽植地點(diǎn)的環(huán)境條件基本一致,使方案能最終得以實(shí)施。這就要求設計者首先對設計場(chǎng)地的環(huán)境條件(包括溫度、濕度、光照、土壤和空氣) 進(jìn)行勘測和綜合分析,然后才能確定具體的種植設計。例如:在有嚴重SO2 污染的工業(yè)區,應種植酢漿草、金魚(yú)草、白皮松、毛白楊等抗污樹(shù)種;在土壤鹽堿化嚴重的黃河三角洲地區,應選用合歡、黃櫨等耐鹽堿植物;在建筑的陰面或林陰下,則應種植玉簪、棣棠、珍珠梅等耐陰植物[2]。

2. 2. 3、師法自然。

植物景觀(guān)設計中栽培群落的設計,必須遵循自然群落的發(fā)展規律,并從豐富多彩的自然群落組成、結構中借鑒,保持群落的多樣性和穩定性,這樣才能從科學(xué)性上獲得成功。自然群落內各種植物之間的關(guān)系是極其復雜和矛盾的,主要包括寄生關(guān)系、共生關(guān)系、附生關(guān)系、生理關(guān)系、生物化學(xué)關(guān)系和機械關(guān)系。在實(shí)現植物群落物種多樣性的基礎上,考慮這些種間關(guān)系,有利于提高群落的景觀(guān)效果和生態(tài)效益。例如,溫帶地區的苔蘚、地衣常附生在樹(shù)干上,不但形成了各種美麗的植物景觀(guān),而且改善了環(huán)境的生態(tài)效應;而白樺與松、松與云杉之間具有對抗性,核桃葉分泌的核桃醌對蘋(píng)果有毒害作用[3]。

2. 3、藝術(shù)性原則

完美的植物景觀(guān)必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性?xún)煞矫娴母叨冉y一,既滿(mǎn)足植物與環(huán)境在生態(tài)適應上的統一,又要通過(guò)藝術(shù)構圖原理體現出植物個(gè)體及群體的形式美,及人們欣賞時(shí)所產(chǎn)生的意境美。植物景觀(guān)中藝術(shù)性的創(chuàng )造是極為細膩復雜的,需要巧妙地利用植物的形體、線(xiàn)條、色彩和質(zhì)地進(jìn)行構圖,并通過(guò)植物的季相變化來(lái)創(chuàng )造瑰麗的景觀(guān),表現其獨特的藝術(shù)魅力。

2. 3. 1、形式美法則。

植物景觀(guān)設計同樣遵循著(zhù)繪畫(huà)藝術(shù)和景觀(guān)設計藝術(shù)的基本原則,即統一、調和、均衡和韻律4 大原則。植物的形式美是植物及其“景”的形式,一定條件下在人的心理上產(chǎn)生的愉悅感反應。它是由環(huán)境、物理特性、生理感應三要素構成。即在一定的環(huán)境條件下,對植物間色彩明暗的對比、不同色相的搭配及植物間高低大小的組合,進(jìn)行巧妙的設計和布局,形成富于統一變化的景觀(guān)構圖,以吸引游人,供人們欣賞。

2. 3. 2 、時(shí)空觀(guān)。

園林藝術(shù)講究動(dòng)態(tài)序列景觀(guān)和靜態(tài)空間景觀(guān)的組織。植物的生長(cháng)變化造就了植物景觀(guān)的時(shí)序變化,極大地豐富了景觀(guān)的季相構圖,形成三時(shí)有花、四時(shí)有景的景觀(guān)效果;同時(shí),規劃設計中,還要合理配置速生和慢生樹(shù)種,兼顧規劃區域在若干年后的景觀(guān)效果。此外,植物景觀(guān)設計時(shí),要根據空間的大小,樹(shù)木的種類(lèi)、姿態(tài)、株數的多少及配置方式,運用植物組合美化、組織空間,與建筑小品、水體、山石等相呼應,協(xié)調景觀(guān)環(huán)境,起到屏俗收佳的作用。

2. 3. 3 、意境美。

園林中的植物花開(kāi)草長(cháng)、流紅滴翠,漫步其間,使人們不僅可以感受到芬芳的花草氣息和悠然的天籟,而且可以領(lǐng)略到清新雋永的詩(shī)情畫(huà)意,使不同審美經(jīng)驗的人產(chǎn)生不同的審美心理的思想內涵———意境。意境是中國文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)的重要表現形式,同時(shí)也貫穿于園林藝術(shù)表現之中,即借植物特有的形、色、香、聲、韻之美,表現人的思想、品格、意志,創(chuàng )造出寄情于景和觸景生情的意境,賦予植物人格化。這一從形態(tài)美到意境美的升華,不但含意深邃,而且達到了“天人合一”的境界。

2. 4、景觀(guān)生態(tài)性原則

植物景觀(guān)除了供人們欣賞外,更重要的是能創(chuàng )造出適合人類(lèi)生存的生態(tài)環(huán)境。它具有吸音除塵、降解毒物、調節溫濕度及防災等生態(tài)效應[4] ,如何使這些生態(tài)效應得以充分發(fā)揮,是植物景觀(guān)設計的關(guān)鍵。在設計中,應從景觀(guān)生態(tài)學(xué)的角度,結合區域景觀(guān)規劃,對設計地區的景觀(guān)特征進(jìn)行綜合分析,否則,會(huì )南轅北轍,適得其反。例如,北京耗巨資沿四環(huán)和五環(huán)修建的城市綠化隔離帶,其目的是為了控制城市“攤大餅”式的向外蔓延帶來(lái)的環(huán)境壓力,但在規劃中由于缺乏對北京區域環(huán)境、自然系統和城市空間擴展格局的分析,采用均勻環(huán)繞北京城市周?chē)牟季址绞?不但不能真正防止北京城市無(wú)序擴張,而且可能拉動(dòng)和強化這種擴張模式[5]。

2. 5、歷史文化延續性原則

植物景觀(guān)是保持和塑造城市風(fēng)情、文脈和特色的重要方面。植物景觀(guān)設計首先要理清歷史文脈的主流,重視景觀(guān)資源的繼承、保護和利用,以自然生態(tài)條件和地帶性植被為基礎,將民俗風(fēng)情、傳統文化、宗教、歷史文物等融合在植物景觀(guān)中,使植物景觀(guān)具有明顯的地域性和文化性特征,產(chǎn)生可識別性和特色性。如杭州白堤的“一株桃花,一株柳”、荷蘭的郁金香文化、日本的櫻花文化,這樣的植物景觀(guān)已成為一種符號和標志,其功能如同城市中顯著(zhù)的建筑物或雕塑,可以記載一個(gè)地區的歷史,傳播一個(gè)城市的文化。而近年來(lái)我國的城市綠化出現“千城一面”的局面,城市的地域特征在綠色景觀(guān)中蕩然無(wú)存,人們也因體驗不到城市應有的獨特風(fēng)貌和魅力而興味索然。在世界經(jīng)濟一體化與文化多元化并行發(fā)展的今天,歷史文化連續性原則更應該成為植物景觀(guān)設計的指導原則。

2. 6、經(jīng)濟性原則

植物景觀(guān)以創(chuàng )造生態(tài)效益和社會(huì )效益為主要目的,但這并不意味著(zhù)可以無(wú)限制地增加投入。任何一個(gè)城市的人力、物力、財力和土地都是有限的,須遵循經(jīng)濟性原則,在節約成本、方便管理的基礎上,以最少的投入獲得最大的生態(tài)效益和社會(huì )效益,為改善城市環(huán)境、提高城市居民生活環(huán)境質(zhì)量服務(wù)。例如,多選用壽命長(cháng),生長(cháng)速度中等,耐粗放管理,耐修剪的植物,以減少資金投入和管理費用[6]。

3、展望

植物景觀(guān)設計的提出,對生態(tài)園林建設、經(jīng)濟可持續發(fā)展、生物多樣性保護等諸多方面具有重要的現實(shí)意義。因此,從概念的提出到現在,植物景觀(guān)設計研究也得到了快速發(fā)展,鄉土植物的馴化及大量引種使得造園植物不斷豐富,植物配置理論的發(fā)展使得植物不再只是建筑的附屬物、硬質(zhì)景觀(guān)的軟化劑,而是開(kāi)始獨立成為空間及景觀(guān)畫(huà)面的主要構成要素。植物保護及樹(shù)木養護技術(shù)的發(fā)展使植物景觀(guān)效果更加穩定持久,園林綠化也從二維綠量(綠化覆蓋) 轉向三維綠量(綠色量) 的研究。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,尤其是隨生態(tài)園林的不斷發(fā)展,植物景觀(guān)設計將發(fā)展成為涉及土壤學(xué)、氣象學(xué)、植物生理學(xué)、花卉學(xué)、樹(shù)木學(xué)、植物生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、景觀(guān)生態(tài)學(xué)、園林規劃設計、植物保護學(xué)、遙感與地理信息系統等多領(lǐng)域的交叉性學(xué)科。

4、結語(yǔ)

當今,植物景觀(guān)設計中出現的許多問(wèn)題,歸根結底,都是由于沒(méi)有遵循其設計的一般性原則,對它們缺乏感性認識造成的。這些問(wèn)題如果不及時(shí)解決,勢必影響生態(tài)系統,尤其是城市生態(tài)系統的可持續發(fā)展,解決問(wèn)題的根本就在于遵循植物景觀(guān)設計的原則,少一點(diǎn)主觀(guān)臆斷,多一些客觀(guān)分析,為大眾創(chuàng )造出生態(tài)、美觀(guān)、經(jīng)濟、舒適的生存環(huán)境,推動(dòng)植物景觀(guān)設計向著(zhù)可持續發(fā)展的方向前進(jìn)。